Запретное Королевство Мустанг

Праздник ТИДЖИ в Затерянном королевстве ЛО

Общая информация

Королевство Ло-Мантанг – независимое королевство, король которого присягнул на верность королю Непала, находится на высоте 3 770 метров над уровнем моря в верховьях долины реки Кали-Гандаки на севере Непала. Хотя народ королевства называет себя Лоба – «люди Ло», на самом деле они по большей части тибетцы и их культура весьма многогранна.

Запретное Королевство Мустанг известно как «крыша мира». Располагается загадочная страна на севере Непала, где с трех сторон окружена Тибетом. Здесь до сих пор сохранился дух средневековья. Высокие пики гималайской гряды и удаленность от крупных городов сохранили эту землю он влияния современных технологий.

Королевство Ло является закрытым регионом. Иностранные гости получили разрешение на вход сюда только с 1992 года и все визиты сюда находятся под строгим контролем государства. Для посещения Верхнего Мустанга нужно приобрести специальный пермит по цене 500 долларов США за человека, действующий 10 дней. Каждый последующий день нахождения в королевстве стоит 50 долларов. 

Наряду с Тибетом, Мустанг – регион с очень богатой буддийской культурой, и это делает его отличной альтернативой посещению Тибета. Праздник Тиджи в Ло-Мантанге – дополнительный плюс посетить этот далекий и нетронутый регион мира. 

подробная программа

Прибытие в международный аэропорт г. Катманду, Трибхуван.

Трансфер и размещение в отеле выбранной категории.

Отдых после перелета. Обед в отеле.

Встреча с гидом.

Короткий брифинг и получение вводной информации по программе трека.

Во второй половине дня свободное время. Вечером –приветственный ужин и национальное развлекательное шоу.

Основные продукты непальской кухни – рис, пшеница, чечевица, свежие овощи, иногда мясо. Эти бесхитростные продукты, благодаря местным поварам, превращаются в произведения кулинарного искусства, ослепляющие вкус, дразнящие ароматом, вызывающие восторг любого энтузиаста.

Еда в Непале – это блюда, достойные королей. Очень вкусно, очень остро, очень разнообразно – вот такие три основные черты такого превосходного явления, как непальская еда. Это не передать словами. Это нужно попробовать.

Ночь в отеле в Катманду.

Завтрак в отеле. Встреча с гидом и выезд на экскурсии на весь день для осмотра главных достопримечательностей города.

Катманду – столица Непала, каждый приезжающий приходит в восторг при виде сотен храмов, тысяч статуй и филигранной резьбы по дереву. Неварцы, исконные обитатели долины Катманду, и по сей день составляющие большинство населения, выработали здесь собственный архитектурный стиль и довели резьбу по дереву и обработку металлов до подлинного совершенства.

Водоворот людей, велосипедов и повозок производит не меньшее впечатление, чем калейдоскоп храмов, цветов и запахов.

Посещение площади Дурбари Старинного Королевского Дворца с множеством строений, храмов и пагод, Хануман Дока.

Площадь Дурбар со своими старыми храмами и дворцами олицетворяет религиозную и общественную жизнь населения. Именно здесь короновали королей Непала и проходили торжественные празднования после коронаций.

Далее Вас ждет экскурсия в храм живой богини Кумари, находящийся тоже здесь, на Дворцовой площади.

После посещения Дворцовой площади Катманду Вы направляетесь к ступе Сваямбунатх,также известной как «Обезьяний храм».

Сваямбунатх — знаменитая ступа, которая находится на окраине Катманду. Вокруг ступы расположено несколько тибетских монастырей разных школ и направлений. Сваямбунатх почитается также индуистами, у которых имеется небольшое святилище около ступы.

Ступа находится на высокой горе к западу от города. Для того, чтобы подняться на неё, нужно преодолеть 365 ступеней - по числу дней в году. Стороны ступы смотрят на разные части света.

В храмовой роще, на склонах горы, обитает большое количество диких обезьян, которые подкармливаются паломниками и служителями храмов. Именно поэтому ступу иногда называют «Обезьяний храм».

На самой ступе изображен древнейший символ — Глаза Будды.

Во второй половине дня посещение храмового комплекса Шивы Пашупатинатх, расположенного на берегах святой реки Багмати.

Пашупатинатх считается одним из самых важных в мире святым храмом Шивы и является одной из главных достопримечательностей в Катманду. Он посвящён богу Шиве в обличии Пашупати, царя животных, или иначе господина живых существ. "Pashupatinath" происходит от трех санскритских слов: "пашу" (животное), "Пати" (защитник) и "Натх" (владыка). Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии.

После экскурсии возвращение в отель. Отдых.

Ужин в одном из ресторанов города.

Ночь в отеле в Катманду.

Ранний завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.

Трансфер на автомобиле (время в пути около 6 часов) в долину Покхары, города в центральном Непале.

Ваш путь будет пролегать по живописным местам по современной автомобильной трассе Притви, названной в честь первого короля Непала, Притви Нарайян Шаха.

Город Покхара расположен в 200-х километрах к западу от Катманду, в тихой долине на высоте 827 метров над уровнем моря.

Этот второй по популярности город страны привлекает путешественников живописными пейзажами и близостью главных вершин Непала — Даулагири, Аннапурна, Манаслу и других.

Покхара находится на очень красивом озере Фева, здесь начинаются несколько главных непальских треков, в том числе и вокруг Аннапурны.

Прибытие в Покхару и размещение в отеле выбранной категории.

Свободное время и отдых (при желании, Вы можете прогуляться до живописного рынка на берегу озера).

Ужин в одном из ресторанов города.

Ночь в отеле в Покхаре.

Ранний подъем и трансфер в аэропорт Покхары для перелета в Джомсом (высота 2 713 метров над уровнем моря). Встреча с командой портеров и переход в Кагбени (3 часа). Сегодняшний день нужен для акклиматизации и подготовки к дальнейшей экспедиции, поэтому необходимые действия сведены к минимуму.

Когда-то в прошлом через Джомсом проходил Великий Соляной Путь, по которому торговцы из Тибета доставляли соль в Непал и Индию. Сегодня это важный туристический узел: через него проходят популярные туристические маршруты: трек вокруг Аннапурны, трек в Муктинатх, трек в Верхний Мустанг и другие. Здесь будет интересно посетить краеведческий музей, где можно познакомиться с бытом и культурой народов, населяющих регион.

Еще одна достопримечательность Джомсома - яблоневые сады: эти места славятся превосходными вкусными яблоками, из которых местные жители делают очень неплохой самогон. Этот напиток называется "Эппл Брэнди" или "Мустанг Брэнди". Обязательно попробуйте и яблоки, и напиток.

Ночь в гостевом лодже в Кагбени.

Завтрак в гостевом лодже. Сборы и подготовка к переходу.

Сегодня тропа взбирается вверх по восточному берегу реки Кали Гандаки, проходя несколько гребней холмов по пути на север. В зависимости от прошедших дождей, Вы пойдете по нижней тропе у реки или по верхней – высоко над рекой. По дороге Вам откроется вид на гомпу Канг и несколько пещер на противоположном берегу. В отличие от большинства гомп в Верхнем Мустанге, гомпа Канг относится к школе тибетского буддизма под названием Ньингма.

Школа Ньингма является одной из четырех основных школ тибетского буддизма - Кагыо, Сакья, Гелуг и Ньингма - которые сформировались на базе буддийских учений, пришедших в Тибет из Индии. Название «ньингма» означает «старая» или «древняя» и фиксирует главное отличие  от остальных школ, которые вместе упоминаются под именем «сарма», т.е. «новые».

Продолжая путь по восточному берегу на высоте 2 930 метров, Вы встретите деревню Тангбе. Здесь Вы увидите тройки черных, белых и красных чортенов, которые уже характерны для Верхнего Мустанга. К югу отсюда возвышается вершина Нилгири, у ее подножья, в долине, видны белые стены домов, ячменные, гречишные и пшеничные поля, яблочные сады. Идя дальше, через полтора часа вы придете к деревне Чуксанг (2 920 метров), что располагается у слияния рек Кали Гандаки и Нарсинг. В Чуксанге Вы пообедаете, а Ваш дальнейший путь лежит через реку Кали Гандаки и вверх – к деревни Чейли.  При выходе из Чейли Вас ждет резкий подъем к каменной пирамиде на высоте 3 130 метров. Отсюда открывается отличный вид на деревню Гядар на другой стороне огромного каньона. Подъем продолжается вдоль стены живописного каньона до перевала на высоте 3 540 метров. Затем следует долгий пологий спуск к нескольким чортенам на гребне холма и еще дальше, по приятной тропинке в деревню Самар, расположенной в тополиной роще.

Ночь в гостевом лодже в Самаре.

Завтрак в гостевом лодже. Сборы и подготовка к переходу.

Из Самара дорога вновь поднимается на гребень а потом спускается в большое ущелье, проходя мимо чортена, раскрашенного в красный, черный, желтый и белый цвета. Отсюда Вы попадаете в следующую долину, наполненную можжевельником, переходите ручей и забираетесь на перевал, чтобы попасть в деревню Сьянгбоче, на высоту 3 710 метров. Еще один пологий подъем на перевал 3 770 метров и Вы приходите в долину Тама Гаон.

В этой части пути, путешественнику открываются невероятные пейзажи. На перевале, стоя под порывами ветра, развевающего гирлянды молитвенных флажков, на юге можно увидеть грандиозный Гималайский хребет, и Великую Брешь, образованную в нём долиной Кали-Гандаки, между сияющими вечными льдами восьмитысячниками - Аннапурной и Дхаулагири. За ними, намного ниже наблюдателя, гряды облаков покрывают равнинную территорию Непала. Если посмотреть на юг, взгляду откроются бескрайние серо- коричневые холмы Тибетского нагорья, прорезаемые глубокими ущельями рек.

Тропа скользит по дюнам и сыпучим склонам через узкие проходы и сложные лабиринты в скалах, спускаясь к деревне Гилинг, домики которой рассыпаны по широким ячменным полям. Ветер здесь совершенно безжалостный.

Ночь в гостевом лодже в Гилинге.

Завтрак в гостевом лодже. Сборы и подготовка к переходу.

По пути от Гилинга до Царанга везде Вам на глаза будут попадаться развалины бывших замков, домов, храмов. Здесь Вам предстоит преодолеть два перевала – Ньи Ла (3 950 метров) и еще один, безымянный, на 3 600 метрах.  

Спускаетесь в Царанг, находящийся на высоте 3 520 метров. Городок представляет собой лабиринт из полей, деревьев и домов, все это четко разделено каменными стенами. На восточной окраине примостился пятиэтажный Белый Дзонг и Красная Гомпа. В Гомпе имеется большое собрание статуй и танка (рисунков, выполненных особой техникой) с изображением сидящего Будды.

Первые упоминания о Мустанге относятся к седьмому веку, тогда эта территория принадлежала Тибету. В 1440 году, сын тибетского наместника Аме Пал объявил Ло независимым государством и стал первым королём Мустанга. Он построил новую столицу, город Ло-Мантанг, и перенес в него свою резиденцию из Царанга.

Ночь в гостевом лодже в Царанге.

После выхода из Царанга тропа идет вниз, спускаясь на 10 метров, пересекает Царанг Чу и затем, превратившись в каменную, круто взбирается на гребень противоположного берега, достигая отметки 3 580 метров – и Вы попадаете в долину Толунг. Повернув налево и пройдя по склону с легким подъемом, Вы увидите одинокий чортен, разграничивающий владения Царанга и Ло. Тропа продолжает подъем, пересекает ручей и вдруг становится широкой дорогой, идущей сквозь пустынные пейзажи, в которых присутствуют все оттенки серого и желтого. Наконец, с гребня холма на высоте 3 850 метров Вы увидите стены города Ло. Короткий спуск приводит на пустынную равнину. Переход через ручей и подъем на плато Ло-Мантанг. Окружающая город стена – это не только дань воинственным временам основания королевства Ло, сколько дань местному климату, защищающая город от разрушительной силы ветров.   

Основными святынями в стенах Ло-Мантанга являются: Чампа Лакханг (Дом Бога), где находится 15-тиметровая статуя Будды Майтрейя, следующего Будды; красная Тугчен Гомпа с несколькими большими изображениями Шакьямуни, Авалокитешвары и Майтрейи; и Чёди Гомпа, относящаяся к школе буддизма Сакья, в которой живут несколько монахов и которая является центром ежегодного праздника Мани Римду. Все эти храмы, как считается, были построены примерно в 1420 году.

Фестиваль ТИДЖИ - трехдневный ритуал, известный как "Погоня за демоном». Его исполнение занимает три дня. Вкратце суть мифа такова. Дордже (буквально — «алмазная молния» — символ величайшего сострадания) дал обет спасти людей от кары своего собственного отца — жуткого демона, сеявшего ужас. Этот демон устраивал в Мустанге засухи, провоцировал выкидыши у животных и грозился умертвить все живое. Дордже прогнал демона магической силой своего танцевального мастерства, исполнив пятьдесят два отдельных танца. Люди освободились от бед и несчастий, воды вновь стало достаточно, и в мире восстановилась гармония. В ознаменование этого и празднуется ныне Тиджи — два раза в год, весной и летом. Причем ламы говорят, что он исполняется не только для Ло, но и для всех стран, и его действие распространяется повсюду. А слово «тиджи» — это тибетское тен хе, надежда на то, что Законоучение (Дхарма) Будды будет главенствовать во всех мирах. А пока этого не произошло, жителям королевства Ло следует танцевать.

Утром в первый день фестиваля звуки рожков, огромных медных труб, барабанов и тарелок возвещают о том, что танка размером в три этажа разворачивается на южной стене главного храма Ло-Мантанга. Днем этого же дня одиннадцать лам в маруновых одеяниях, украшенных золотом, с красными высокими шапками на голове располагаются рядом с танкой, вдоль стены храма. Начинаются танцы лам в масках. Основная тема – миф о том, как Дорджи Джоно побеждает демона, освобождает народ от невзгод и как восстанавливается гармония жизни всех живых существ. 

Во второй (именно он приходится на сегодня)  день жители отдаленных деревень прибывают в монастырь, и площадь заполняется одетыми в национальные одежды жителями верхнего Мустанга. Король Мустанга восседает в короне, усыпанной крошечным речным жемчугом с яркими большими узорами из красных кораллов и вкраплением огромных камней бирюзы. Костюмы и маски, звуки рожков, золотые чашки, наполненные пшеницей, масляные пироги, окружающие монастырь снежные пики гор, ветер, солнце, дыхание высокогорной пустыни, раджи, иностранцы, собаки и яки – все смешивается в одном торжественно-радостном порыве. 

Ночь в гостевом лодже в Ло-Мантанге.

Над Ла-Мантангом, к северу от него, лежат две долины – Гарфу и Нифу, всячески рекомендованные к посещению. Там находятся несколько интересных пещер, монастырей, а также множество пещер с жилищами внутри. На обратном пути можно подняться к разрушенному дзонгу Кетчер, откуда открывается захватывающий дух вид на долины к Северу и к Югу.

На лошадях, которых можно взять напрокат в Ло-Мантанге, можно съездить к деревням, расположенным к западу и востоку (Чонуп и Чосар) за один день. Сначала отправиться из Ло на северо-запад и добраться до деревни Тингхар, места летней резиденции короля. К западу стоит осмотреть сохранившиеся Кимлинг, Пува и Намгял Гомпа – монастыри победы. До перевала в Чосар (восточную долину с университетом) Вы еще увидите Намдол, а затем спуститесь к гомпам Гарфу и Нифу. Здесь пролегает главный путь в Лхасу, на протяжении веков служивший паломникам, священникам, грабителям и захватчикам – Вы увидите  множество руин крепостей по обе стороны пути.

Сегодня мы станем участниками последнего дня праздника Тиджи

Он начинается с танцев и заканчивается церемонией разрушения зла. Демонические останки низложены на старой шкуре тигра и напоследок подвергаются нападению стрелами из лука, старым оружием и петлями из веревки. Поокончании церемонии в воротах разжигают костер. Через него, возвращаясь в город, перепрыгивают люди. Демонам же это не под силу, и, недобитые, они до поры до времени гуляют на свободе.

Кажется, что время не властно над белым городом в долине, окружённой неприступными хребтами, под вечным тибетским небом.

Между тем, в наше время всё меняется очень быстро. Современное правительство Непала, пришедшее на смену свергнутому королю Гьянендре, активно развивает туризм в стране. Стоимость разрешения на посещение Верхнего Мустанга снижена, а скоро плата за вход может быть и отменена. В проекте - строительство дороги, которая соединит Джомсом и Ло-Мантанг. С китайской стороны дорога до границы уже построена. В обозримом будущем - появление туристической инфраструктуры и массовое нашествие туристов.

Ночь в гостевом лодже в Ло-Мантанге.

На обратном пути есть возможность разнообразить трек и вернуться чуть другим путем, по дороге заглянув в две важные для региона деревни. От Ло-Мантанга тропа ведет на юг – к Царангу, однако, если с этой тропы свернуть на неприметную тропу, уходящую сквозь орошаемые поля города на восток, можно попасть в интересное местечко Ло-Гьякар. Тропа к этой деревне не очень явная и ее можно легко перепутать с множеством пересекающихся пастушьих тропинок.

Тропинка пробегает по возделанным полям, а затем карабкается на перевал, отмеченный каменными пирамидками, откуда можно бросить последний взгляд на Ло-Мантанг. Тропа обегает верховья следующей долины, перепрыгивает следующий гребет и падает в огромную пустынную долину. После спуска в долину, тропа поворачивает направо, в направлении вершины, переваливает через хребет на высоте 4 070 метров и проходит мимо еще двух истоков долин, становясь почти неразличимой. Здесь Вы найдете симпатичные лужайки и ручей. Потом идет длинный каменистый спуск к часовне Ло-Гьякар, расположенной в роще больших деревьев вдоль ручья. Название Ло-Гьякар в переводе означает «чистая добродетель», а место еще известна под именем Гар Гомпа.  

Настоящим сокровищем Ло-Гьякара являются сотни раскрашенных резных камней, расставленных по стенам в деревянных рамках. Рядом с Ло-Гьякаром нет деревни, только несколько построек, служащие жильем и защитой от ветра для нескольких монахов да приходящих паломников. После посещения часовни Вы снова поднимаетесь на вершину хребта, возвышающуюся на 200 метров над долиной. Перейдя этот перевал и спустившись по изъеденным ветрами скалам, Вы попадете в деревню Тамар, через которую протекает настоящая горная река. Дальше спуск вдоль полей-террас и каменных стен - и Вы в деревне Гами, на высоте 3 440 метров. 

Ночь в гостевом лодже в деревне Гами.

Завтрак в гостевом лодже. Сборы и подготовка к переходу.

Прямо из деревни Гами ходят общественные джипы, поэтому  Вы садитесь в местный джип и доезжаете до Джомсома (1-1,5 часа).

Река Кали Гандаки проделывает свой путь через одноименное ущелье в Непале. Она еще более древняя, чем высокая гималайская горная цепь, которая окружает каньон. Реку называют в честь индуистской богини Кали, её воды окрашены в черный цвет из-за присутствия ледникового ила. Точная глубина гигантского ущелья всё еще обсуждается, потому что пока нет договоренностей о высоте его оправы. Однако, если бы глубина была измерена от самых высоких пиков с обеих сторон к реке ниже, то это был бы самый глубокий каньон в мире с глубиной приблизительно 6,800 метров.

В Джомсоме Вы заселяетесь в гостевой дом и отдыхаете.

Ночь в гостевом лодже в Джомсоме.

Пешком Вы дойдете до аэропорта Джомсома. Перелет Джомсом – Покхара (время в пути около 20 минут).

Получение багажа и трансфер в отель.

Размещение в отеле выбранной категории и отдых. Обед.

Обзорная экскурсия по городу и осмотр главных достопримечательностей, включая водопады Дэвиса, ущелье реки Сети, храм Биндабашини и лагерь беженцев из Тибета.

Отсчет истории Покхары начался, по существу, со второй половины ХХ века по причине отсутствия современных дорог. Переход из столицы страны в Похкару пешком или на мулах проходил через реки и ущелья, а по времени занимал одну-две недели. Вплоть до конца 1960-х лишь единицы западных путешественников отважились совершить сюда изнурительное путешествие. Кто все-таки решился, сравнили город с Шангри-Лой - вымышленной страной, описанной в новелле писателя-фантаста Джеймса Хилтона “Потерянный горизонт”.

Вечером: прогулка на лодке по озеру Фева на закате.

Ночь в отеле в Покхаре.

Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.

Трансфер в аэропорт Покхары. Перелет Покхара – Катманду (время полета около получаса).

Катманду – столица Непала, каждый приезжающий приходит в восторг при виде сотен храмов, тысяч статуй и филигранной резьбы по дереву. Невары, исконные обитатели долины Катманду, и по сей день составляющие большинство населения, выработали здесь собственный архитектурный стиль и довели резьбу по дереву и обработку металлов до подлинного совершенства.

Водоворот людей, велосипедов и повозок производит не меньшее впечатление, чем калейдоскоп храмов, цветов и запахов.

Размещение в отеле выбранной категории.

Остаток дня – свободное время. Можно прогуляться до туристического района Тамель для покупки сувениров или просто провести время в отеле.

Вечером: прощальный ужин в одном из атмосферных ресторанов Катманду.

Ночь в отеле в Катманду.

Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.

Своевременное прибытие в аэропорт Трибхуван. Вылет из Катманду.

 СТОИМОСТЬ И ДАТЫ ТУРА УТОЧНЯЙТЕ!